颜真卿《祭侄文稿》：天下三大行书之二
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王羲之的书法真迹今天已经看不到，在唐代，以双钩摹拓的办法才得以复制下来，王羲之偶然创作的背后，究其原因，应当隐藏着一件绝妙艺术杰作所产生的必然性规律，那就是“四美”（良辰、美景、赏心、乐事）再加上“五合”的“汇萃”，《兰亭序》的美，最主要就是这种和畅之美。正如后汉蔡邕所说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。”这种因天时、地利、人和而构成的创作时空，是永恒的，唯一的。梁武帝对王羲之的书法才气倍加赞赏，评云：“王羲之书，字势雄强，如跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”故历代把《兰亭序》奉为“天下第一行书”，那就不足为奇了。
唐代，是书法艺术大发展的时代，不仅产生了许多知名的书家，还有数目更多的民间书法家，他们留下了大量的手写经卷，很有法度和特点。自魏晋南北朝经隋入唐，书法艺术经历了由隶到楷的发展，经历了南北书法的融合，又经过书法家们的共同努力，逐步产生了继王羲之之后又一位书法大家颜真卿。
颜真卿（709－785），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。任平原（今属山东）太守，故又称“颜平原”，官至“鲁郡公”，故亦称“鲁公”。颜真卿中唐代是一个最富有创新精神的书家，相传他少时家贫乏纸，笔以黄土扫墙学书，后褚遂良楷法，并从师张旭，得“锥画沙”笔法，书乃大进，其楷书点如坠石，丰腴雄伟，质朴自然，与王羲之追求的妍雅之美截然不同，他的行书，多为手稿，竟从不经意处发挥，故显得很自然洒脱男惺樽罹咛厣氖悄芤宰ㄈ胄惺椋艘灾蟹妫约采ǔ鲋都乐都久魑母濉肥茄照媲渥芳来又都久鞯奈恼虏莞濉Ｌ菩宗天宝十四年?55年），北方广大地区的的藩镇军阀安禄山发动叛乱，很快就南下攻占了东都洛阳。当时任平原太守的颜真卿他的从兄太守颜杲卿分别在山东、河北境内起兵讨伐叛军，颜杲卿的幼子季明往来平原、常山之间做过联络工作。不久常山被叛军攻陷，杲卿父子被俘，先后被害。唐肃宗乾元元年（758年），颜真卿命人到河北寻访杲卿一家的流落人员，结果由常山携归季明的首骨，所以颜真卿为文致祭，在这篇手稿中，他把抑制不住的感情，倾泄在磅礴迅疾的笔墨中，所以能毫不拘谨地将长期积累的精湛书艺充分分挥出来，笔墨一气呵成，因而枯笔极多，愈至后来，愈加纵逸，不仅记录了这场悲壮的历史悲剧，也传达出书者的激烈情感，令人难以忘怀。如果拿《兰亭序》与《祭侄季明文稿》相比较，可以发现这两种行书的不同风格，一书用笔多露锋，侧笔取势，妍媚俏丽，神气纵逸，提按内恹，而颜书用笔多藏锋逆入，正锋入笔，下笔厚重，宽博舒展，顿笔外拓。宋苏东坡评云：“兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。”（苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》句）。
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